کد مطلب:188980 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:156
نقد و نظر
تمام موارد یاد شده در مورد منع حدیث مخدوش می باشند. زیرا همان گونه كه اشاره شد نه جامعه بی نیاز از گفتار رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم می شود و نه الفاظ احادیث همتراز قرآن هستند كه با الفاظ قرآن اشتباه شوند و نه احادیثی كه
[ صفحه 155]
از زبان رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم نقل می شود، باعث اختلاف هستند و نه احادیثی كه به رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم نسبت داده شده، كه از من حدیث ننگارید، پایه و اساس دارند.
افزون بر این روایات فراوان و شواهد غیر قابل انكار وجود دارد، كه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم بر نوشتن حدیث و نقل حدیث تأكید و پافشاری می نمودند. و بعد از رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم جانشینان وی عترت آل رسول (علیهم السلام) نیز بر همین روش پافشاری داشتند.
[ صفحه 155]
از زبان رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم نقل می شود، باعث اختلاف هستند و نه احادیثی كه به رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم نسبت داده شده، كه از من حدیث ننگارید، پایه و اساس دارند.
افزون بر این روایات فراوان و شواهد غیر قابل انكار وجود دارد، كه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم بر نوشتن حدیث و نقل حدیث تأكید و پافشاری می نمودند. و بعد از رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم جانشینان وی عترت آل رسول (علیهم السلام) نیز بر همین روش پافشاری داشتند.